Women Studies

Women Studies

Analyzing the archetype of the female hero's journey in Iranian cinema after the revolution; Representation of internal and social identity

Document Type : -

Authors
Donya Samanfar 1
Majidreza Moghanipour 2
1 Master's degree in Art Research, Faculty of Arts and Architecture, Shiraz University, Shiraz, Iran
2 Associate Professor, Department of Arts, Shiraz University, Shiraz, Iran
10.30465/ws.2026.50658.4281
Abstract
In today’s world, the media—through their symbolic codes—shape social behaviors and guide collective values. These media codes, functioning as tools for awareness, socialization, and the transmission of dominant norms, play a crucial role in the construction of identity within a society. This study, adopting an interdisciplinary approach and aiming to explore the representation of women in post-revolution Iranian cinema, examines the archetypal pattern of the heroine’s journey in four films: The Lady (Banoo), Mom’s Guest (Mihman-e Maman), Track 143 (Shiyar 143), and Bashu, the Little Stranger. The theoretical framework is based on Christopher Vogler’s twelve-stage model of the “Hero’s Journey,” which illustrates the protagonist’s transformation from passivity to awareness. In addition, Laura Mulvey’s feminist theory of women’s representation and her concept of the “male gaze” are employed to explain how the heroines move from objectification toward agency and self-awareness. The research method is qualitative and relies on interpretive content analysis. The findings indicate that the heroines in these films move along a path from dependence to self-realization, ultimately achieving agency and independence. Culturally, this process reflects Iranian cinema’s gradual shift from portraying women as subordinate to depicting them as conscious.
Keywords
Hero&‌‌‌rsquo
s Journey
Representation of Women
Male Gaze
Iranian Cinema
Women&‌‌‌rsquo
s Studies
Subjects
پراپ، ولادیمیر (۱۳۶۸). ریخت‌شناسی قصه‌های پریان. ترجمه فریدون بدره‌ای. تهران: توس.
حسن زاده دستجردی, افسانه. (1394). تحلیل ساختار رمان چراغ ها را من خاموش میکنم بر اساس کهن الگوی سفر قهرمان. ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی. 11 (39). 49 -79.
دوبووار، سیمون ( 1395) جنس دوم. ترجمه‌ قاسم صنعوی. تهران: انتشارات نگاه.
روشندل اربطانی، طاهره. برقی، میکائیل و فرهنگی، علی اکبر (1383). نگرشی بر بنیان­های نظری مدیریت سازمان­های رسانه­ای. دانش مدیریت، 17(66). 114- 85.
صدر، حمیدرضا. (1381). درآمدی بر تاریخ سیاسی سینمای ایران، تهران: نشر نی.
کمپبل، جوزف (1398). سفر قهرمان. تهران: نشر مرکز.
گلمزاری، وجیهه. شیخ مهدی ، علی (1394). تلفیق تک اسطوره سفر قهرمان و کهن الگوی زن وحشی در انیمیشن ژاپنی شهر اشباح. نامه هنرهای نمایشی. پیاپی10، 79 ـ 93.
مالوی، لور(1397). لذت بصری و سینمای روایی .ترجمه‌. حسین پاینده. در جوزف بوگس (گردآورنده)، نظریه‌های معاصر سینما، جلد دوم (صص. ۴۵–۶۷). تهران: نشر نی.
محمودی بختیاری، بهروز. اشکانی، فاطمه و معنوی، مهسا (1396). بازتاب اجتماعی کهن‌الگوی آنیموس در شخصیت‌های زن نمایشنامه‌های بیضایی (مطالعۀ موردی: نمایشنامه‌های پرده‌خانه و ندبه). زن در فرهنگ و هنر، 9 (2). 165 -184.
مرتضوی، محمدحسن (1397). مطالعه الگوی سفر قهرمان زن در سریال‌های دفاع مقدس (مطالعه موردی مجموعه کیمیا و مجموعه خاک سرخ). پایان نامه کارشناسی ارشد. به راهنمایی کاظم نظری. تهران، دانشگاه صدا و سیما، دانشکده تولید رادیو و تلویزیون .
مکاریک، ایرناریما (1383). دانش‌نامه نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمه مهران مهاجر و محمد نبوی. تهران: آگه.
میر فخرایی، تژا و اسماعیل فتحی (1390). تصویر زن در فیلم‌های نخبه‌گرا و عامه‌پسند دهه هفتاد سینمای ایران. فرهنگ ارتباطات. 1(1)، 225-193.
والاس، مارتین (1382). نظریه‌های روایت. ترجمه محمد شهبا. تهران: هرمس.
ووگلر، کریستوفر (1398). سفر نویسنده؛ ساختار اسطوره‌ای در خدمت نویسندگان، ترجمه: محمد گذر­آبادی. . تهران: مینوی خرد.
ووگلر، کریستوفر (1386). ساختار اسطوره‌ای در داستان و فیلمنامه. ترجمه: عباس اکبری. تهران: نیلوفر.
ویتیلا، استوارت (1392). اسطوره و سینما؛ کشف ساختار اسطوره‌ای در ۵۰ فیلم به یادماندنی. ترجمه: محمدگذرآبادی. تهران: هرمس.
Cavallaro, D (2001). critical and cultural Theory, London: the Athlone Press.

  • Receive Date 09 December 2024
  • Revise Date 20 February 2025
  • Accept Date 07 June 2025